某程度上,這種日本人的率性是基督徒缺少的。「煩惱之狗」成為我們不聞不問,避之側吉的課題。反過來說,因著基督徒的身分,我們對這種率性會特別格外留神。因為罪的原故,人的本性是敗壞的。所以,這種率性是為一種罪性,須要被規範和監管。基督徒有「這些東西」在住所是奇怪的,不正常的,不自然的,反創造的。但我們的本性夾雜「這些東西」是正常的,縱使我們在基督裡是新創造。在夾雜的「性」情中,嘗試讓基督在我們裏面的人(inner person)不斷創造和塑造。我們絕不否定「這些東西」的真實性及其破壞力。亦永不讓它支配我們。
(取自http://arnoldii.wordpress.com/2011/10/19/村上春樹的煩惱狗/)
村上春樹的煩惱狗
煩惱狗 19/10/2011 藍秀朗
【太陽】有個朋友是村上春樹書迷,看了他的散文集《村上朝日堂是如何鍛鍊的》,問我當中有篇文章的標題「抽屜裡的煩惱狗」是甚麼意思。
那篇散文提及到酒店職員按村上的要求,搬運一張較大的寫字桌到他房間讓他寫作。村上心血來潮拉開桌子的抽屜,發現內裡塞滿色情雜誌,他忍不住揭雜誌,心想:「竟敢出這樣的寫真,汪汪汪(狗吠聲)!」最終村上徹底分心,寫稿不成。
日本有句諺語,意譯是:「煩惱之狗,驅之不走。」意思是煩惱有如一隻有待餵飼的狗那麼纏人,不管怎麼驅趕,也擺脫不了這隻狗(意會煩惱)。當村上發現色情雜誌時,曾迫使自己撇下雜誌不理,執起筆桿工作,可是一下子擺脫不了引誘,那就是所謂的「煩惱狗」。有趣的是,村上直言不單是自己,即使換作森鷗外等日本近 代文學家發現抽屜中有色情雜誌,也同樣會喪失工作情緒,這是人之常情。
村上春樹是目前日本首屈一指的文學家,甚至被提名過諾貝爾文學獎,但他毫不忌諱地承認自己也受色情雜誌影響。
日本人比較率性,甚少假道學。以前聽一個日本女性朋友說:「我在男朋友的房間找到色情雜誌和AV,我更好奇地拿來看;男人的住所如果沒有這些東西,反而奇怪。」
日本人,是開放到這個程度的。
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