釋經講道與生命之道

我很同意作者引用 Haddon W. Robinson 對「釋經講道」的定義。Haddon W. Robinson是我在Gordon-Conwell神學院讀書時的講道學教授。藉著他的教學，學會很多東西，特別是如何運用示例去解釋（What does it mean? Explain it），証明（Is it true? Prove it）和應用（What difference does it make? Apply it）聖經教導。這些看似很簡單的問題成為我預備每篇講章的基本元素。

「釋經講道」不謹要對經文有所掌握，我認為更重要的是「宣講者的人格和經驗。」聖靈透過講道人釋放上帝的道。被宣講的道必須先批判和建立講道人的生命，然後，這道才能批判和建立別人的生命。所以，講道不單是盡一己的能力客觀地詮釋和宣講上帝的道，亦是主觀地講述上帝在講道人生命中的作為。

Taken from http://www.evangelseminary.edu.hk/Common/Reader/Channel/ShowPage.jsp?Cid=4&Pid=2&Version=0&Charset=big5_hkscs&page=0（accessed on 11/07/2012）

楊詠嫦院長和一位屬靈兼學術前輩交談，他唏噓說：「華人教會中實在太少牧者能夠以紮實的釋經講道餵養會眾。」跟著，他表示對「播神」寄以厚望，盼望「播神」能好好培育釋經講道人材。我甚有共鳴，回應說：「這正是『播神』的異象，我們正致力培育釋經講道人材！」

環顧香港教會講壇，能恆切以釋經講道餵養會眾實在屬少數。大部份的教會，講壇信息十分薄弱：有的靈意解經、有的把自己意思讀進經文、有的借題發揮、有的解經枯燥無味、有的是靈修分享而不是講道、有的是經文「炒雜錦」、有的是見證集. . . 。最令人痛心的，是有的把講道變成心理學講座、輔導時段、甚至笑話大全！

甚麼是釋經講道？

何謂「釋經講道」(Expository preaching)呢？雖然不同講道家的定義稍有分別，但共通點是認為「釋經講道」是按文理、準確地把聖經的意義闡釋出來，並適切地應用於信徒生活處境。 （著名講道家羅賓森定義為：「釋經講道是聖經概念的溝通，此概念是藉著歷史、文法與文學研究、從經文文脈衍生和傳達的，聖靈先應用之於宣講者的人格和經驗上，然後透過他傳遞給他的聽眾。」Haddon W. Robinson, Biblical Preaching, 2nd ed., Grand Rapids: Baker, 2001, p.21。）「釋經講道」與「專題講道」不同，前者集中解釋一段經文的教訓；後者則以題目為宣講中心，而結集多處經文去發揮這個題目。一言以蔽之，「釋經講道」就是讓神透過一段經文向會眾說話。 表面上，「釋經講道」是很容易的事情。不少信主年日相當的信徒，都有帶 領小組查經、教主日學或在團契中講聖經信息的經驗。有人以為「釋經講道」就是把個人對經文的領受講出來，若是如此，對聖經稍有經歷的人來說，似乎不是難事。其實「釋經講道」要作得好，是需要付出很多努力和時間的。要栽培一個能以「釋經講道」的牧者，也需要花很多心血、功夫和時間。

 釋經講道者須準確解釋和應用聖經

首先，作「釋經講道」的人必須準確解釋和應用聖經。要能準確解經，必須要在聖經原文、釋經學、聖經神學、教義神學、實用神學等下功夫，始可避免錯解和錯用聖經。例如，宣講舊約律法時，不能忽略啟示的漸進性、而直接要求會眾守律法。講者必須明白律法在神救恩計劃中的意義，方能準確應用律法。

 釋經講道者須宣講經文的信息

「釋經講道」不但要求準確解釋聖經，更要求能宣講經文本身的信息(message of the text)，這個要求就更高了。有些講員只能宣講經文當中包含的信息 (message in the text)，卻未能宣講經文本身的信息 (message of the text)。換句話說，出色的「釋經講道」是要能宣講經文的核心信息，而不是讓附帶性的內容喧賓奪主。例如，不少講員宣講路加福音廿二 54~62 時以彼得的軟弱為講道中心，這正正違反了經文的主要思想。這樣宣講，徒然令人對人性軟弱失望，未能激勵信徒有力量跟從主。其實福音書乃是以神和基督為中心，經文重點在於基督耶穌的全知和祂保守重建軟弱門徒的能力 (比較：路廿二 31~34)，若能如此宣講基督的全知和全能，會眾即領受從神而來的安慰與激勵。因此，忠於聖經的「釋經講道」，能夠釋放神話語本身蘊藏的無窮威力，足以震撼並改變生命。

 釋經講道者須在宣講和生命方面下功夫

有效的「釋經講道」並不止於準確傳遞經文中心思想，也需要表達清晰、層次分明，讓會眾印象深刻，記憶良久。這是為甚麼作「釋經講道」的人，需要講道法的訓練，也需要花很多時間和工夫去撰寫講章。當然，「釋經講道」最終目的，是要鼓勵和挑戰會眾實行神的道。為此，「釋經講道」必須具感染力，叫人聽道之後願意行道。這是最困難的了，若不是聖靈的工作，講章便缺乏生命力。故此，作「釋經講道」的人必須追求聖潔，多方禱告，凡事順從聖靈引導，以致能敏銳覺察到信徒心靈或生活中的掙扎，並得著屬天智慧，知道如何以神的話滿足人心靈的需要。

培育「釋經講道」人材，是「十年樹木、百年樹人」的事，三四年的神學訓練，並不能就培育出講道家來。「播神」的重任，猶如建築一座偉大的建築物，先花時間血汗打好根基，讓神學生的屬靈生命、真理、知識、學養、講道技巧等皆建立穩固的基礎，以致他們逐步建造上去，一生揣摩作忠心「釋經講道」的人，能夠以神的道，滿足千萬心靈的饑渴 ！