擔子的人生.心靈的質素

(Taken from http://kunglapyan.blogspot.com/2011/09/blog-post.html)

凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。

耶穌承認沒有不負擔子的人生。然而，問題不是如何有技巧地負擔子，而是我們要背甚麼的擔子。熟識耶穌故事的人都知道耶穌的擔子從來就不輕。他背負十字架，承擔世人的罪，經歷被出賣和被無理的判刑，而最後，被釘在十字架上。為何耶穌仍說他的軛是容易的和他的擔子是輕省？他是否想透過與他比較，使那些自覺勞苦擔重擔的人不要投訴？要回答這問題，我們先要問當時的人正背負甚麼擔子。馬太福音的讀者主要是猶太人。按當時猶太規律，猶太人被要求嚴格遵守摩西律法，而他們也接受這要求。以安息日為例，拉比不滿足於一句無論何工都不可做的規定，反而努力嘗試為甚麼工都不可做定義。最後，他們制定三十九項定義，包括搬運、寫作、煮飯、洗衣服、種植、縫紉等。上主設立安息日有兩個目的：這是上主的日子和紀念上主對世界的拯救。但在這三十九項對安息日的界定下，安息日的目標沒有被提及，反而將安息日變成為一個行政和管理的課題。事實上，人遵守了這三十九項規定不等於他們就可以經驗在上主裡的安息，因為恐懼犯規已成為他們對安息日的體會。這就是耶穌說這話－「我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息」－的背景。

再以安息日為例，耶穌的心裡柔和謙卑，因為他知道他為何要守安息日。他曾說，「安息日是為人而設，不是人為安息日而設。」（可二27）他又說，「人子是安息日的主。」（太十二8）柔和謙卑不是一種待人態度（否則，耶穌責罵法利賽人就不是柔和謙卑了），而是一種心靈質素，即不懼怕犯規，也不介意因犯規被人指責，不是因為他是無政府主義者，而是因為他經歷真正的安息，不活在別人認為的標準中。耶穌的軛和擔子是輕省，不是因為他不需要為他的決定負上代價（事實上，他被他的堅持被釘在十字架），而是因為他知道為何要這樣生活和生活目的。我們的擔子變得沉重，不必是因為工作和生活壓力很大，而是因為我們承擔了一些不需要和不知為何的擔子。生活的安息不會只因放假而重拾，也不會只因減少工作量而恢復，反而要從調校生活的方向和意義而來。