耶穌生平：君尊義僕與天國使命 2

耶穌生平：君尊義僕與天國使命 2

                                        

第二課：耶穌事工的準備：施洗約翰、耶穌的洗禮與試探

 

1. 施洗約翰
   1. 施洗約翰與聖經傳統
      1. 可1:2-3
         1. 如經上說
         2. 預備道路
      2. 這段經文主要來自舊約兩處地方：以賽亞書40:3和瑪拉基書3:1。有兩個重點：
         1. 審判
            1. 瑪2:17-3:5： 這段經文講到上帝會到來審判，不是拯救。
            2. 施洗約翰宣講信息，預備人接受基督，避免神在基督裡的審判。
         2. 救恩
            1. 以賽亞書的概要
               1. 賽1:39：記述以色列人被孚前的事情和經歷
               2. 賽40-55：記述以色列人將會從被孚回歸的事情和經歷
               3. 賽56-66：記述以色列人回歸後的事情和經歷
            2. 在賽40-55中，我們見到神將會再一次施行拯救，是為「第二次出埃及」。
   2. 施洗約翰的信息
      1. 悔改與迴轉
         1. 「天國近了！你們應當悔改」（太3:2）
         2. 可1:14-15
         3. 先知的傳統
      2. 宣講悔改得洗禮，使罪得赦(路3:3)
         1. 並不表示受洗等於罪得赦免
         2. 只是代表那些接受洗禮的人內在願意悔改得心。當人願意悔改，上帝便回應，賜下恩典。
      3. 生命轉化
         1. 要生命結果子，與悔改的心相稱（太3:9）
         2. 不結果子的，必被斧子砍下來（太3:10）
      4. 「祂必興旺，我必衰微」（約3:30）
2. 耶穌
   1. 耶穌的洗禮
      1. 三卷福音書、三個觀點
         1. 馬可
            1. 耶穌自己看見天裂開了，聖靈像鴿子，降在祂身上（可1:10）
            2. 私人的事件
         2. 路加
            1. 「眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了」（路3:21）
            2. 路加將耶穌的受洗和禱告連在一起。禱告是路加福音的重要主題。
            3. 公開的事件
         3. 馬太
            1. 馬太說明耶穌為何受洗：
               1. 「盡諸般的義」（太3:15）
                  1. 履行一切的義（聖經.新約全書—新漢語譯本）
                  2. To do everything that is right(NLT)
               2. 與以色列人認同
      2. 天上的聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的」（可1:11；路3:22b）。
         1. 耶穌的洗禮是祂在公開事奉前的就職典禮。耶穌作為聖子的身分被聖父肯定和聖靈的膏抹。
         2. 耶穌的雙重身分
            1. 君王
               1. 「我的愛子」：來自詩篇2:7
               2. 詩篇第二篇是君王之詩
               3. 耶穌是彌賽亞君王
            2. 僕人
               1. 「我所喜悅的」：來自以賽亞書42:1
               2. 賽42:1-4：第一首在以賽亞書的僕人之歌
               3. 賽49:1-13：第二首
               4. 賽50:4-11：第三首
               5. 賽52:13-53:12：第四首
               6. 耶穌是那受苦的僕人
   2. 耶穌的試探
      1. 耶穌在曠野的經歷是聖靈的帶領。耶穌在曠野四十天呼應以色列人在曠野四十年（出16:35；民14:33；申2:7；8:2,4；29:5）。以色列人的失敗，耶穌會否重複？耶穌作為那期待已久的君王和義僕，能否得勝？
      2. 三卷福音書、三個觀點
         1. 馬可的簡述
            1. 受撒旦試探
            2. 與野獸同在
            3. 天使來伺候祂
         2. 馬太的次序
            1. 使石頭變成食物（申8:3）
            2. 由聖殿跳下去，主的使者會保護你（申6:16）
            3. 向撒旦下拜，他便將萬國與榮華賜給你（申6:13）
         3. 路加的次序
            1. 聖殿的試探跟萬國的試探掉轉
            2. 孫寶玲說：「耶穌之為上帝的兒子，是將上帝淩駕於自己的需要和能力之上，這是完全順服在上帝意旨之下得生命。所以，路加的記述讓讀者體會到，所有的試探歸根究底在於是否順服和敬拜上帝。若不然，則所有的需要、動機、能力、權位，甚至聖經裡面的說話，都可以成為試探者的工具。」[1]
         4. 耶穌是真的/完全的以色列人
            1. 每個的試探挑戰耶穌對神說話的忠誠。耶穌引用申命記正正代表祂對神說話的堅持和信賴。
            2. 三段舊約經文引用同是來自申命記6-8。以色列人在曠野的失敗，耶穌卻得勝。祂是真的/完全的以色列人。
            3. 耶穌得試探不是關於試探的教導。而是關於耶穌是那真以色列人，能夠帶領神的子民進入應許地。祂是可以信賴的，依靠的和跟蹤的。
      3. 耶穌的洗禮和試探
         1. 人生/事奉的高峰與低潮
         2. 人生的光明面（the bright side）與黑暗面（the dark side）
         3. 不論高低或光暗，耶穌沒有屈從自憐或外在的環境，反而定意跟蹤，榮耀上帝。

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[1] 孫寶玲：《路加福音析讀：逆轉人生的上帝之子（香港：基道，2005），頁72。