耶穌生平：君尊義僕與天國使命 3

耶穌生平：君尊義僕與天國使命 3

 

第三課：耶穌在加利利的早期事工：教導、門徒、醫治與爭論

 

耶穌的早期事工有四方面：

1. 教導
   1. 在馬可福音和馬太福音中，耶穌一開始便宣講天國的信息（the kingdom message）：「日期滿了，神的國近了!你們當悔改，信福音」（可1:14-15；太4:17）。
   2. 耶穌在馬太福音中的三重事工（太4:23；9:35）
      1. 教導
      2. 宣講
      3. 醫治
2. 門徒的呼召
   1. 宣講天國信息後，耶穌立刻呼召門徒：天國的工人（kingdom workers）。
      1. 耶穌不單獨工作，祂呼召人與他們同工。
      2. 身分改變與人生目標：
         1. 由漁夫（fishermen）到得人（fishers-of-men）
         2. 由魚（人生的終極關懷【ultimate concern】）到人（神的形象【the image of God/imago Dei】）
      3. 天國工人的人生定向
   2. 正式呼召十二門徒（可3:7-19；路6:12-19）
      1. 呼召門徒的三個目的
         1. 與耶穌同在（being）
         2. 被差去傳道（preaching）
         3. 權柄趕鬼（casting out demons）
      2. 門徒的靈性（spirituality）與事工（ministry）
         1. 與耶穌建立穩固的關係為重
         2. 藉着外面的事奉學習跟隨和順服這位耶穌。
      3. 門徒的隊工
         1. 十二門徒的結構（太10:2-4；可3:16-19；路6:13-16；徒1:13）
            1. 四人一組，共三組
            2. 每組的頭一個名字在這四段經文中是一樣的（例：第一個：彼得；第二個：腓力；第三個：雅各）。
            3. 其他的名字有不同。
         2. 結構的比較
             

可3:16-19	太10:2-4	路6:13-16	徒1:13
第一組
彼得（西門）	彼得（西門）	彼得（西門）	彼得
雅各（西庇太的兒子）	安德烈（西門的兄弟）	安德烈（西門的兄弟）	約翰
約翰（雅各的兄弟）	雅各（西庇太的兒子）	雅各	雅各
安德烈	約翰	約翰	安德烈
第二組
腓力	腓力	腓力	腓力
巴多羅買	巴多羅買	巴多羅買	多馬
馬太	多馬	馬太	巴多羅買
多馬	馬太	多馬	馬太
第三組
雅各（亞勒腓的兒子）	雅各（亞勒腓的兒子）	雅各（亞勒腓的兒子）	雅各（亞勒腓的兒子）
達太	達太	奮銳黨西門	奮銳黨西門
奮銳黨西門西	奮銳黨西門	猶大（雅各的兒子）	猶大（雅各的兒子）
加略人猶大	加略人猶大	加略人猶大	馬提亞（取代猶大）

 

1. 醫治與趕鬼
   1. 馬可福音：一系列的醫治與驅鬼的故事（1:21-45）
   2. 馬可有十三個神蹟故事，有四個是關於驅鬼的（1:23-28；5:1-20；7:24-30；9:14-29）。在馬可福音裡，驅鬼是最常見的一種醫治。
   3. 這種驅鬼醫治的行動代表一種能力。這能力彰顯神國的能力。人要悔改，信福音，因為神的國近了（可：1:15）。神國的臨到現正透過醫治驅鬼證明出來。
   4. 這一系列的神蹟要讀者問一個問題：這耶穌是誰？祂的說話和行動不斷顛覆人對祂的認知。我們對耶穌的認知往往影響我們的跟蹤。若如何跟蹤耶穌，應先問我們當跟隨的耶穌是誰？
   5. 所以，門徒訓練（或教會論）必須放置在基督論之後，不是之前。
2. 爭論
   1. 馬可福音：五個爭論故事放在一起【或宣告故事】（2:1-3:6）
   2. 交錯配對的表達方法 (ABCB*A*)
      A  醫治癱瘓病人 (2:1-12)
      B   呼召利未(2:13-17)
      C   耶穌的門徒沒有禁食 (2:18-22)
      B*  在安息日摘取麥穗 (2:23-28)
       A* 在安息日治病 [手枯萎的人] (3:1-6)
      --馬可的總結 (3:7-12)
       
      1. 整段的經文中，馬可為要特顯新舊、更新與接受的信息。生命要不斷更新才能領受耶穌的教導。慢慢變得僵硬的舊布,舊皮袋不能承載新的事物。舊生命不能接受新的東西。生命必須被更新。「惟有新酒裝在新皮袋裡」（可2:22）。
      2. 生命更新與門徒訓練
          
   3. 路加福音：六個爭論故事放在一起（5:12-6:11）
      1. 這段經文被夾在兩段呼召的經文中間（5:1-11；6:12-16）。
      2. 預示跟隨主會帶來爭論與困難。