耶穌生平：君尊義僕與天國使命 7

耶穌生平：君尊義僕與天國使命 七            

 

第七課：由對耶穌的認信到祂預言自己受難

 

I.     彼得的認信

 

a.  轉捩點

                   i.   彼得的認信，即使是很有限，可說是在福音書的轉捩點。

1.  耶穌問：人說我是誰？

2.  彼得說：你是基督。

                 ii.   耶穌沒有解釋，但叫他們不要告訴人（silence）。神在基督裡的啟示是需要人的靜默。

1.  身分與使命

2.  時間與彰顯

                iii.   各人對耶穌有不同的理解。但「你們」說我是誰？

b.  該撒利亞腓立比

                   i.   這是一個充滿異教色彩的地方(a pagan city)。[1]

                 ii.   耶穌的彌賽亞的身分在最不期待的地方彰顯。

1.  多元文化與跟從基督

2.  對基督的認信不是單單在教會裡面的，而是在世界裡、人群中。

 

II.    由門徒的理解到耶穌的自我理解

 

a.  耶穌第一次預言自己的受害和受死（太16:21-23；可8:31-33；路9:22）。

                   i.   自從彼得的認信之後， 耶穌開始直接告訴門徒彌賽亞的身分和使命跟受苦分不開。彼得的認信是對的。但缺乏受苦的內容。

                 ii.   馬可和馬太更明確說：「從此」，耶穌便清楚說明祂的工作與受苦、苦難分不開。同時表示對門徒訓練開始進到新的階段，要求更深的委身。

b.  耶穌第二次預言自己的受害和受死（太17:22-23；可9:30-32；路9:43-45）。

                   i.    耶穌繼續講到祂的受苦和受難。但還未提到耶路撒冷的路程。

                 ii.   馬可和路加說門徒不明白耶穌的意思。

                iii.   馬太說：門徒就大大地憂愁（17:23）。

                 iv.   福音書明確讓我們知道門徒的遲鈍和慢。若他們是早期教會的領導者，他們應該不是這個模樣。但聖經如實報道，聖經的歷史內容是相當真確的。[2]

c.  耶穌第三次預言自己的受害和受死（太20:17-19；可10:32-34；路18:31-34）。

                   i.   馬可告訴我們門徒和群眾朝向耶路撒冷進發。但他們不知道有甚麼事情將會發生在耶穌身上。

                 ii.   馬可比較詳細，提到人子會被長老、祭司長和文士棄絕和被殺。

                iii.   馬太沒有提到殺害和吐唾沫在祂臉上。

                 iv.   路加提到耶穌的受苦是要應驗先知所寫的（18:31）。

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[1] 參Craig S. Keener, The IVP Bible Background Commentary: New Testament (Downers Grove: IVP, 1993), p. 156.

[2] “As such, the case for its historical credibility is strong.” Darrell L. Bock, Jesus According to Scripture: Restoring the Portrait from the Gospels (Grand Rapids: Baker, 2002), p. 238.