余達心慨歎現今年青一代最大的問題是感到沉悶，沉悶逼使人看到生命的荒謬。他指祈克果年輕時生活放任，無心讀書，大學也讀了十年才畢業，還要父親 不斷幫他還學費和債務，直至一天他玩樂後突然驚覺只想一槍了結自己，然後他發現「沉悶是萬惡之根」，連刺激都只是無盡的重覆，沉悶令人不斷重覆去 找尋刺激，為何人要繼續生活下去？「他認為人是個靈，可以決定作自己或不作自己，可以超越 自己，也能反省自己作為一個個體。這種能力很重要，是能 結合或整合有限與無限、時間與永恆、自由與必然。存在是很重要甚至唯一的召命，人往往只想安穩地 活著，但靈會催逼叫人在有限中看到無限，去追尋真 理。但在爭扎中又會驚歷焦 慮與恐懼，於是會迴避和拒絕上帝的召命與祂同行，只待在安全區域，這樣罪出來了，人又發覺自己不是真正活著而又產生焦 慮。」
余達心指出，焦慮讓祈克果反省過來，要去活出上帝的召命──喚醒其他人，所以他後來寫了很多書，例如第一本Either Or就說明「認識真理和活出真理」，第一種 是美感人生，只站在真理面前不行入去；第二種是肩負道德責任的人生，想達致理想任務卻在行動與不行動中間；第三種是有宗教體現，能全然投入真理的人生， 獻上比自己生命更寶貴的，好像昔日亞伯拉罕獻以撒一樣。「沉悶讓人周而復始地 生活，出路就是轉向神委身悔 改，以愛的奉獻注入不斷重覆的行為去進入另一種境界，達致有意義有質素的人生。」
余達心指人群都是走在大眾所走的路上，有獨特意見者會被狠批，所以大部份人躲在人群後參與gossip（竊竊私語），過去的英雄氣魄都out（過時）了，但其實現 代人看似自由卻被受約束，被「他」人約束著，失去了生命的召命。「追隨基督的人才是真正基督徒，離開群眾而活，追尋上帝的心意去行，突破理性的封鎖，以謙卑的心去得到上帝的啟示，靠著神聖的恩典和奧祕，用信心攀過便可站在神的手中，神呼召人是公平的，是給每一個人，只是人是否願意聽祂呼召，按祂召命而活，從而經歷信心的生命。」
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